Монада, Мандала и Учение Пифагора

Присоединяюсь

Спасибо, дорогие мастера мандал!

Фрагмент Учения Пифагора о Душе
на Семи Морях

Учение Пифагора

Спасибо, Феано!

Фрагмент книги Феано "Пифагорово Море"

Редакция 2008

АНОНС

Пифагор - великий посвященный, философ, гениальный ученый, мудрец, основатель знаменитой Школы Пифагорейцев, духовный Учитель плеяды выдающихся философов мира, сумевший реализовать гармонию политического управления, устройства государственной власти и экономической жизни страны. Пифагор впервые развил учение о Космосе, заложив основу всеобъемлющей науки монадологии, современной квантовой теории строения материи. Важнейшие открытия сделаны им в областях математики, музыки, оптики, геометрии, астрономии, теории чисел, теории суперструн (Земного монохорда), психологии, педагогики, этики. Философия Пифагора основывается на знании законов взаимосвязи видимого и невидимого миров, единства материи и духа, на утверждении бессмертия душ и их постепенном очищении посредством переселения (теория инкарнации). С именем Пифагора связано множество легенд, а его ученики стали выдающимися людьми. Именно благодаря их трудам до наших дней дошли основы Учения Пифагора, высказывания, этические и практические советы, духовные сказки и теоретические постулаты Пифагора.

Слово твое, Пифагор, не иссякнет вовеки!
Тайное Слово Учения мир охранит,
Жемчуг волшебный, для душ человечьих Магнит!
Золото слов твоих - звездные, млечные Реки.

Эта книга, явившаяся следствием и подтверждением теории инкарнации, содержит ритмические переложения основных положений Учения Пифагора, авторское эхо и посвященную Учителю лирику. Она не является толкованием или комментариями Учения. Следует добавить, что направляющее воздействие солнечного Учителя сопровождает меня на протяжении всей жизни, как доминантная идея реализации планов и проектов, как неизменные приоритеты в самых обычных делах. Дух Учителя, всегда живой эгрегор великого посвященного Пифагора, проявляет себя на Земле во многих и многих учениках, благодарных наследниках его божественных Идей.

ПРЕДИСЛОВИЕ

Наиболее значительные мировые Идеи внедрялись в Сознание Человечества благодаря великим посвященным и суфиям, мудрецам и богоподобным сущностям, приходившим на землю в человеческом обличии. Такими были единицы известных миру личностей, среди которых Пифагор как драгоценная жемчужина в короне. Следуя духовной традиции, воспринятой им при посвящениях в древнейшие мистерии разных стран и верований, Пифагор не записывал свое Учение, а излагал его в форме устных наставлений, обучал образом жизни и символически. Письменных сочинений древней пифагорейской школы также не сохранилось. Наиболее ранние свидетельства связывают с древней пифагорейской школой учение о переселении душ, этические принципы, заповеди, отражающие некоторые аспекты верований той эпохи и объяснение сущности всех вещей через численные соотношения, выражаемые знаменитой, сакральной формулой "Все есть число". Сегодня эта формула нашла свое основополагающее место в новых науках XXI века: милогия – «Все есть число отношений Русской матрицы», триалектика и числонавтика, а также в моих философских эссе - «Все есть комплексное число качества восприятия мира». Однако за кажущимися простыми формулировками для внимательного человека доступна скрытая часть вложенного в них знания. Свидетельства многих аспектов пифагорейских знаний есть в учении о метемпсихозе, переселении души при восхождении к истоку жизни. Душа совершает «падение, конденсацию» из духовных сфер, переживая последовательно ряд человеческих жизней, которые различаются по степени праведности, цели и рангу каждого нового воплощения, и затем возвращается в первоначальное состояние гармонии.

Интерес к пифагорейскому Учению не иссякал никогда, эту феноменальность можно объяснить огромной действенной духовной силой и бессмертной сущностью самого Учителя, умершего в теле в IV веке до н.э., но живого в духе, руководящего развитием многих личностей со своего галактического уровня Сознания. Реконструкция древнего пифагорейского Учения в очередной раз была осуществлена историками философии XIX, XX веков, мое же предпочтение отдано той первой книге, которую я прочитала по наставлению Учителя, это книга «Великие посвященные» Эдуарда Шюре. Написание ее было инспирировано высшими уровнями Сознания и потому ценность ее в сравнении с научными исследованиями и переводами на порядок выше. Практически полное отсутствие письменных первоисточников позволяло высказывать самые разнообразные предположения относительно содержания Учения и характера деятельности древних пифагорейцев, но это нисколько не умалило высочайшего значения Учения для всех времен земли.

...продолжение...

..продолжение...

Говоря о том, что Учение Пифагора заимствует основы орфического метемпсихоза о переселении душ, современные исследователи обычно недопонимают, что любое Знание о первоистоках берет свое начало в истине, в едином корне, а различия учений воспринимает и анализирует лишь непосвященный человек. Связь времен осуществляется именно благодаря восприятию единства истока, главных знаний и лучших достижений, накопленных человечеством. Считается, что пифагорейская наука и философия официально просуществовали до начала IV века до н.э., после чего пифагорейская философия утратила свои позиции, а религиозное направление - пифагорейские мистерии - напротив, сохранилось и получило дальнейшее развитие в неопифагореизме. Некоторые исследователи рассматривают Пифагора как нравственно-религиозного реформатора, основной смысл его Учения видят в религиозных и обрядовых наставлениях и в то же время признают, что Пифагор положил начало философским и научным занятиям, получившим развитие у его последователей. Хочется напомнить, что религиозность и религиозные наставления в те времена являлись главным воспитательным инструментом для повышения уровня сознания людей.

Центральной идеей древнего пифагорейского Учения была
Иидея приоритета этических принципов в обычной жизни, науке и религии,

путем постепенного воспитания ума и чувств, расширения восприятия мира до космических уровней сознания, единения дружественных душ и приближения растущего умом и душой человека к божеству, раскрывающемуся этими усилиями в нем самом. Две ветви общемирового движения душ являют собой единство восходящего и нисходящего по Закону гармонии потоков. Человек испытывает на себе воздействие обоих потоков, и в его воле выбрать направление развития душевных качеств и ума. Об этом постоянно напоминали пифийский оракул и заповедь пифагорейцев:

«Человек, познай себя, как мир, и ты познаешь Вселенную и Богов».

Пифагореизм, как принято считать, значительно отличался от современных ему религиозных культов. Например, английский историк философии В. Гатри видит эти отличия в способах достижения цели, говоря: «Элевсинские мистерии учили, что бессмертия можно достигнуть простым откровением божества, оpфики добавили к этому необходимость выполнения целого ряда религиозных запретов; для Пифагора путь к бессмертию состоял в совершенствовании философии жизни, которую он понимал как использование могущества разума для достижения высшей стадии совершенства - уподобления божеству». Полагаю, некорректно предлагать читателям упрощенное представление о том или ином духовном учении или мистерии, сводя их к методикам, знанию или практикам, все мистерии используют один и тот же принцип раскрытия души и ума человека, хотя и по-разному выражают его. А описание мистерии или Учения в принципе не может включать в текст охраняемые временем тайны. В этой связи необходимо отметить замечательный труд Ямвлиха «Египетские мистерии» и привести цитату, проливающую свет на вышесказанное. «Теургическое единение дают свершение неизреченных и богоугодно осуществляющихся превыше всякого мышления дел и сил мыслимых только богами невыразимых символов. Именно потому мы и не свершаем эти дела при помощи мышления. Ведь тогда их осуществление будет чисто умным и зависящим от нас, а ни то ни другое не является истинным».

Авторитет древней пифагорейской школы был столь высок, что после того, как в IV веке до н.э. она внешне прекратила свое существование, появились сочинения, в которых излагались взгляды, приписывавшиеся представителям древнего пифагореизма. Полагают, что среди них были сознательные фальсификации, авторы которых использовали чужие имена, исходя из представления, что сам Пифагор не записывал свое Учение и, следовательно, его излагали ученики. Сочинения были посвящены разнообразным вопросам, чаще всего этическим, метафизическим и включали заимствования из Платона и Аристотеля, поскольку считалось, что эти философы, в свою очередь, многое заимствовали из пифагорейского Учения. Резонанс деятельности пифагорейской школы и идей Пифагора проявляется и по сей день, что выражается в создании новых пифагорейских школ, сообществ, реализации проектов, научных открытий, в подтверждение пифагорейских знаний. Но главным следствием является, несомненно, доказательство верности теории инкарнации и существования Единого Закона Гармонии Космоса, самого Принципа Высшего Разума.

Когда речь заходит о первоисточниках,

мысль человека устремляется назад по времени, в глубины тысячелетий, с удивлением обнаруживая актуальность древней мудрости в дне современном, тогда и приходит понимание единства времен общечеловеческой картины мира, ее вневременной жизни. Образцом ранних трудов пифагорейцев некоторые исследователи называют сочинения Филолая и Архита, относящиеся к IV веку до н.э. В их книгах содержалось популярное изложение Учения пифагорейской школы. В последующие годы IV-I в. до н.э. складывается традиционное представление о пифагорейском образе жизни, исходя из которого Диогеном Лаэртским, Порфирием и Ямвлихом написаны биографии Пифагора. Образ Пифагора-мудреца, реинкарнированный дух его был воспринят многими выдающимися людьми разных времен, включая наше время, и в числе первых из известных нам, Аполлоний Тианский, живший в первой половине I века н.э. Все ранние биографии Пифагора несколько различаются подробностями и датировкой периодов жизни Пифагора, и можно сказать, что они сформировали легендарный образ богочеловека, явившегося на Землю для реализации общечеловеческой цели. Пифагорейские сочинения эллинистического времени, ограждая от профанации Знание, носили не столько научный, сколько просветительский характер, хотя в самом Учении Пифагора, несомненно, заложено глубоко научное, философское, эзотерическое Знание о мироздании и его законах. Современные исследователи пифагореизма, как и многие их предшественники склонны разделять неопифагорейские школы на математиков и акусматиков, кроме того, они полагают, что некоторые научные прозрения и достижения приписываются учениками Пифагору, но эти представления не имеют под собой достаточных оснований, ибо живой свет Учителя ни на минуту не гаснет в веках. Основываясь на книжных, много раз переписанных и переведенных с языка на язык изданиях, каждое из которых по-своему искажает или интерпретирует Учение, эти исследователи не могут найти непосредственную связь с Учителем и его Учением. Тем не менее, ученики, способные к такому восприятию, были и будут нести свет, зажженный в них Учителем. Возросшая способность современных людей к голографическому видению, контактерству (ченнелингу) предоставляет дополнительную возможность такого непосредственного контакта, хотя каждое восприятие уникально и окрашено личностными характеристиками воспринимающего, как впрочем, и каждый ученик по-разному воспринимает своего Учителя, в зависимости от степени зрелости, способностей и чистоты помыслов.


Особо отмечу пифагорейские «Золотые стихи»,

относящиеся к мистической пифагорейской литературе и взвешенные, замечательные комментарии к ним Гиерокла. В первой половине V века н.э. Гиероклом был написан "Комментарий к Пифагорейским Золотым стихам". «Золотые стихи» представляют собой гармоничную компиляцию отрывков, содержащих пифагорейские заповеди времен древнего пифагореизма. Самым ранним автором, у которого встречается цитата из "Золотых стихов", является Хрисипп (III век до н.э.). После него цитаты из "Золотых стихов" приводят Цицерон, Арриан, Плутарх, Гален, Секст Эмпирик, Диоген Лаэртский, Климент Александрийский, Порфирий, Юлиан. Название "Золотые стихи" впервые встречается у Ямвлиха (IV век н.э.), чей труд о Пифагоре достоин особого внимания. Можно сказать, что «Золотые стихи» это пример народной литературы, существовавшей вокруг пифагорейского Учения, а вопросы этики были отправной точкой для появления произведений такого рода. Надо добавить к сказанному выше, что вопросы этики, как никогда ранее, сегодня приобретают главенствующее значение в жизни, науке и искусстве, в тенденции общечеловеческого развития и интеграционных процессах в сознании. С учетом того, что прошедшие тысячелетия неузнаваемым образом преобразовали планету, но мало изменили суть человеческую, надо полагать «Золотые стихи» и само Учение Пифагора очень актуальными во всех аспектах сохраненной в них мудрости.

ОДА ЭХО




Предисловие

Можно ли Слову быть понятым
без предисловья?
Нужно ли Мысли стремиться
в безмерный простор?
Эхо звучит в глубине, высоте! Пустословье -
Хором шумит, заглушая души разговор…

Мира начало положено звуком Желанья
Грани зеркальной, удвоившей образ Творца.
Главный Закон Сохраненья основ Мирозданья
Образом в образе, зеркалом мира венца.

Именем в имени, знаком в означенном ролью,
Ядрышком в сердце и семенем в бремени лет
Эхо поет и рождает, и учит любовью,
Снова и снова звучит его вечный сонет.

…Случайному слушателю кажется, что каждая из птиц исполняет самостоятельную мелодию, однако при ближайшем рассмотрении, эта песня на самом деле оказывается дуэтом, в котором две птицы попеременно подхватывают и развивают мотивы друг друга.
Песня каждой пары неповторима, она не передается потомству. В каждом поколении новые пары создают собственные оригинальные мелодии для брачного ритуала… Ф. Капра – Паутина жизни.

Много воды утекло в безначальное Нечто…
Быстро сменяются зори, одна за другой…
Путь мой кружится спиралью витой бесконечно,
Звездам оставив свой маленький след золотой…

Сказки надежно хранятся в веках и народах,
Вечны сюжеты, чем старше, тем крепче вино,
Боги пируют, встречая друзей в небосводах.
В метаморфозах души… золотое зерно.

((()))

Движется, движется, кружится мир осиянный,
Образов полон и связей, и кружев волшебных,
Музыка нимфами правит, и танец престранный
Мысли и чувства танцуют на нитях блаженных.

Девы плетут хороводы, Юпитеру взоры
Нежно бросая и страстью века наполняя,
Столь же ревнива точеная ликом Юнона,
Что об изменах супруга терзаясь, пеняла

На разговоры прекраснейшей нимфы… О, Эхо!
Жалок удел твой удваивать звук окончанья,
Местью богини ты стала ристалищем смеха
Сонма богов… над любовью земного звучанья…

Все же поэты твоими устами глаголят,
Голосом горним чеканя в невидимых нивах
Образы чувства. Твоя несравненная доля
Их вдохновляет и та, что жестоко ревнива.

Ты же, любовью смутившись, истаяла телом,
В каменных сводах, высоких ущельях скрываясь,
Даришь надежду и манишь запретным пределом,
В шалости вечной слезами души умываясь.

Эхо мое, несравненное Эхо созвездий
Древних сказаний и сказок алмазных и точных,
Сердцу маяк ты, сокровище, нет интересней
Дела - удваивать звуки божественно мощных

Од и поэм, возвышающих дух и сознанье
К ликам богов, сотворяющих миру сюжеты
Лирой веков, увлекающей в даль Мирозданья
Мысли, звучащие Эхом великих поэтов.

Послесловие

Это ли новость, что мир информации с-ложен?
Гарью кипит, заливая смолою сердца,
Липкой похлебкой питает ленивого. Ложен
Тот, кто забыл, что он Эхо речений Творца!

Движется, движется, кружится мир осиянный,
Образов полон и связей, и кружев, потоков,
Музе откройте сердца, ее рифме престранной,
Эхо - суть зеркало ваших корней у истоков.

Сын Эхиона один не воспринял речений
Старца пророка, Нарцисса вещавшего кару.
Будь же умнее, читая времен поученья,
Эхо сильно Вневремением… истинным даром.

Звук – отраженье, и образ – миров отраженье.
Все – отраженье друг друга, и мысли, и чувства,
В мире природы единое пре-ображенье,
Метаморфозы и в образах мира искусства.

Публий Овидий звучанием Эхо являлся,
Также Гомер величайший, живущий в веках…
Кто же поэтом рождается, кем обучался
Гений, пророк, запечатавший море в строках?

Эхо нежнейшее сказками учит легко!
Неуловимо, невидимо и бесконечно
Эхо времен, хоть и кратко, но так глубоко!
Невыразимо и в тот же момент человечно.

Слово творит, многословие - мир разрушает.
Слово сильно, что начало поет у конца…
Древние сказы Вселенными мир украшают.
Не забывай, что ты Эхо речений Творца!

Любовь и благодарность!

Дорогая MAAT, спасибо!



ЛЕТИМ И БУДЕМ ЛЕТЕТЬ

Летим и будем лететь!
Светим и будем светить,
И петь, и восходами зреть,
Храня световодную нить…

И будем цвести в веках
Цветами Души творцов.
Свободным неведом страх,
Горят Маяки миров.

И берег желанный ждет
Плывущих на Свет детей.
Так плазмой становится лед,
Что был на сердцах людей.

Плывем по Семи морям
Волшебной сказки Небес.
Салют творцам и друзьям,
Входите в наш мир Чудес!


Новые странички со сказками на острове Эхо - приглашаю!http://www.sseas7.narod.ru

Дорогая Маат!

Ваше световое творчество вдохновляет многих на поиск своих путей развития талантов, спасибо вам огромное! Ценно сотворчество мастеров разных направлений, мы постоянно стремимся к объединению сил Света и Любви, совмещая авторскую работу с работой на форумах партнеров.
Понимая, что Время самый ценный наш фактор, заранее приглашаю вас принять участие в празднике Галактического Дня Сказочника, который мы проводим на Галактическом Ковчеге в конце декабря ежегодно.
Будем рады вашим встречным предложениям или инициативам.

В рамках проекта сотворчества Галактический Ковчег открыт
новый сайт, посвященный Пифагору.

Приглашаю всех -
Вселенная Пифагор 2010 http://sseas7.narod2.ru/

Объявление проекта сотворчества "Галактический Ковчег"
Дорогие Друзья!
Ко Дню Сказочника, проводимого
на борту нашего Космолета с 23.11.10 по 10.01.11
объявлен Конкурс сказок, стихов, картин, мандал и плэйкастов:

ГАЛАКТИЧЕСКИЙ КОВЧЕГ
для всех!






Условия
в стихах, сказке, на картине, мандале должны быть отражены
галактические сюжеты, звездная тематика.

Сроки проведения Конкурса
с 21.11.10 до 21.12.10

Призы победителям
победившие работы будут разосланы в качестве приглашения
на Галактический Пир

1. по рассылкам Эзопа, Феано, Афоризмы и Сказки Мудрецов. Общий тираж - 4 тыс. адресов
2. письмами - читателям сайтов Сказки Мудрецов и Семь Морей
3. будут опубликованы в Посольстве проекта Галактический Ковчег на Стихире -
страничка Ковчег Души
4. будут опубликованы на Галактическом Пире
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/53
5. авторам (по желанию) предоставляется авторский раздел в Галерее Ковчега


Ваши работы размещайте в этой же теме,
указав для каждой имя (псевдоним) и ссылку на домашнюю страницу (если есть)

Друзья, сказочники и мечтатели!
Жду ваши идеи и работы!

Дорогая МААТ,
мы бережно сохраняем все, что было сделано в сотворчестве мастерами, и в мастерских, и на форуме. Надо признаться, что были у нас трудные времена, когда форум был закрыт , бывают недоступными изредка и мастерские, так как находятся в Архиве на чужом ресурсе, но мы делаем все возможное, чтобы преумножать и развивать проект сотворчества. Очень приятно было узнать, что ваш форум и форум Преображение так прекрасно сотворчествуют, и наши мастера участвуют в работе многих форумов, совмещая и усиливая энергии света. И хотя все мы разные, Цель у нас одна - Галактика Сердца Человечного, Солнце Любви Божественной.

А вот и первая работа объявленного Конкурса ко Дню Сказочника



Спасибо, дорогая Светланавка!

Сказка о Мамоне и Монаде



Только самые древние старики да немногие колдуньи помнили тайну, о которой было запрещено говорить в сонном, мрачном царстве царя Мамоны. Но, удивительное дело, каждый хранивший тайну имел свое особое представление о ней, и молчанье его было особенным.
Царь Мамона, великий волшебник и мистификатор, пришедший из царства Света в страну Снов, захватил власть хитростью, запутывая прямые понятия, вводя в употребление разные языки и наречия, усложняя очевидное. В темноте сознания делать это было легко. И повелел он почитать свое царство единственно реальным, себя называть Великим, профиль свой чеканить на монетах, а облик сохранять в статуях и на иконах. Всех, кто пытался нарушать Указы царя и законы Темного царства, объявляли сумасшедшими и изолировали. Самых непокорных и вольнодумцев казнили или публично высмеивали. Только дети, ничего не смыслившие в запретах и законах, каким-то образом, то ли из снов, то ли от ангелов, узнавали о существовании Тайны и все время просили взрослых рассказать о ней. Чтобы защитить детей от преследования, взрослые придумывали сказки и рассказывали им всякие забавные небылицы. И каждый раз напоминали, что это выдумка, и что никакой Тайны на самом деле нет и не было.


Люди думали, что хранители выдумывают свои Тайны для придания себе важности, а на самом деле, им просто недостает внимания. Наука царства Мамоны вела свои научные изыскания математическими, биологическими и физическими методами, запутывая тем самым саму себя и отвлекая умы от заложенного в каждое явление простого смысла. Историю планеты и стран переписывали столько раз, что в достоверность сведений не верили даже сами историки. Искусство служило Мамоне поневоле, иначе бы не выжило. Художники и музыканты выражали себя на непонятном многим языке, а философы с трудом понимали даже самих себя. Поэты и сказочники, хоть и говорили обычными словами, но разве можно верить эмоциональным всплескам оторванных от настоящей жизни людей?


В некотором царстве, солнечном государстве, где всегда поют птицы и цветут удивительно красивые цветы, жили-были Царь МОН с Царицей ОНА и царевной НАДА. Называется царство - Волшебной Страной Самоцветов или МОНАДА, и все жители сказочного царства являются волшебниками. Волшебники в совершенстве владеют искусством превращения Сохраняемого единства Монады. Кто умело обращает зверей и птиц, рыб и моллюсков, кто - земли и страны изменяет, кто времена года хороводит для планет, кто металл переплавляет в золото, кто понимает любой язык мира и даже мира Запредельного! А кто рисует так, что картины тотчас оживают. Но самое удивительное волшебство заключается в том, что в царстве есть тайна! Эту загадочную тайну никому и никогда не удавалось понять до конца, ибо нет ей конца края... А все же выразить ее очень просто, она не является особой реликвией или заклинанием, она настоящее волшебное Сияние Самоцветов, сохраняющееся каждым жителем царства. И потому украсть тайну или повредить ей совершенно невозможно. Самоцветы сотворяются волшебниками из чего угодно в любое время, все дела жителей превращаются постоянно в Свет Царства, и даже купола домиков и дворцов, переливающиеся цветными радугами, растут и множатся, подобно звездам. Нет и никогда не было конца краю этому великолепию!



А жители темного царства Мамоны все время завидовали на Сияние неведомого им мира. Очень хотелось темным стать владельцами Тайны, а как это сделать – не могли придумать. Они построили гигантские Храмы, утвердили мировые религии, развили ремесла и науки. Мамона не жалел драгоценностей казны на удовлетворение самых изысканных своих желаний, щедро платил и ученым, и воинам, и торговцам ради царских прихотей, но не был счастлив, а вместе с ним не было счастья и у жителей царства Мамоны. Лишь на мгновения лучики сияния детских глаз напоминали людям о существовании тайны. Кого только ни посылали в царство Самоцветов за Тайной, и войска с воеводами, и послов с дарами, и шпионов с заданиями, и пророков с призывами, но никто не возвращался назад. Каждый, достигнув однажды границ Волшебной страны, становился ее законным жителем и ни за что не хотел покидать новую Родину. И тогда правители темных стран царства Мамоны для того, чтобы народ не покинул их, придумали называть смертью все, что светится и горит. Солнце, дальние звезды и даже Страну Самоцветов объявили огнем самосжигания, где в аду горят… души грешников... А ученые и атеисты убеждали всех в том, что на Солнце и звездах… нет жизни! Со страстью доказывали они необходимость своего труда и научных теорий для выживания темного царства. Религиозные конфессии собирали темных людей вокруг себя, обещая им рай после смерти за послушание и молитвы. Вот такой была жизнь царства Мамоны многие века…


Мамона умело управлял царством благодаря созданному им похожему на порядок хаосу - громадному количеству важных и наиважнейших государственных дел, а также благодаря страху людей потерять дела, а с ними работу и возможность иметь деньги на жизнь. С этой целью провоцировались войны и международные конфликты, объявлялись экологические программы спасения планеты, организовывались экономические кризисы и природные катастрофы... Людям и в голову не приходило, что все важнейшие дела… выдуманные, а монеты с изображением Мамоны ничего не стоят… О Голом Короле ходили сказки в каждом веке, но кто же им верил?

Жителям царства Мамоны невозможно было представить, что жизнь может стать Сиянием Самоцветов, а труд превратится в любимое хобби и творческий поиск. Вот и жили они, кто угрюмо, стремясь выжить, кто воюя и соперничая, а кто бессмысленно, потеряв цель своей жизни.



Часть 2


С-лучилось так, что лучи царства Монады пересеклись на мгновение с лучами детских глаз царства Мамоны, и царевна Нада, заснув за это мгновение крепким волшебным сном, решила, что ей Надо побывать в темном царстве, откуда исходят незнакомые лучи. Хотя родители строго настрого запрещали ей покидать пределы царства Самоцветов, а во сне Нада помнила об этом, любопытная девочка сбежала в неизвестное… Вот как царевна оказалась в темноте своего сна… в далекой стране Мамоны… на планете Земля. Душа Ее почувствовала себя вдруг… великим множеством маленьких детей, находящихся в самых разных концах планеты, но сохраняла при этом и свою неповторимую единую сущность. Немного освоившись, она увлеклась новой игрой… Пришлось привыкать ей и к тусклому свету далекого родного Солнца, и к непрерывной смене дня и ночи, к необычным телесным ощущениям и необходимости приспосабливаться к новым родителям. Забывая себя, Нада воплощалась в разные имена и формы тел, и только сердцевина каждого земного сердечка хранила Тайну ее родительского Дома. Постепенно Нада освоилась настолько, что свою реальную жизнь стала воспринимать… сказкой, а серую обыденную назвала… реальностью.



Но тут-то произошло самое удивительное событие во сне Нады. Кто-то неизвестный стал наведываться в каждый сон каждого ребенка, кем она была, и этот кто-то настойчиво повторял ее имя - Нада, Нада, Нада… Во сне любой ребенок спрашивал, а что надо? И каждый получал один и тот же ответ: - Надо проснуться и вернуться Домой, на Свет! Солнце – живое, оно не только на небе, но и в тебе, оно твой настоящий Дом!
Наутро каждый ребенок стал рассказывать родителям свой удивительный сон, и многие отнеслись к нему серьезно. Одновременно в разных странах люди усилиями сердца и воображения стали припоминать свою далекую забытую Родину Света. И каждый начал повторять по несколько раз в течение каждого дня – Надо, надо вспомнить Тайну, свою дорогую Родную страну.

Пробужденный человек теперь начинает день со слов благодарности Солнцу, как это было принято в старину, в древние времена. И уже сама Земля пробуждается этими молитвами, слышите? Все больше и больше радости и улыбок, светлых мгновений и творческого вдохновения в душах. Все меньше людей служат Мамоне, и все больше начинают строить в мечтах и наяву страны Самоцветов*, Грады мира и Солнца**, Ковчеги*** и Волшебные корабли, все больше и больше становится их вера в себя самих, где мы едины! Мы Едины Монадой Человеческого существа, светящегося всеми цветами радуги и звучащего Музыкой Сфер.
Вот, каким волшебным сном спала царевна, когда ее разбудили родители в Доме Солнца. Пора, пора каждому сказать себе – Надо проснуться и вспомнить Себя самих!


Мир таков, каков ты сам,
Человек –
перекресток многоцветных миров!
Щедрый царь своей страны: дней и лет,
Не жалей же сил для главных трудов,


Ибо мир души, сокрытый от глаз,
Ждет тебя, царя, для царских забот,
Ты бессмертен, но живешь всякий раз,
Как впервые!
Только дел хоровод,
Краток сроком, суета, маята…
Что же вечно в мире сердца твоем?
Вечна звездная любовь и мечта,
Ради них мы в царских слугах живем.


В полутьме ума и бледности чувств,
Куклы мира! Но надежда жива,
Что нежнейшая из муз и искусств
Предъявит тебе однажды права
На Тебя,
Щедрый царь!

******

страна Самоцветов* - на форуме

Град Солнца** - на форуме

Галактический Ковчег*** -
http://kovcheg.ucoz.ru/forum/

Спасибо!